|
تبليغات در ايران امروز
با قيمت مناسب و كيفيت عالی |
|
|
Wed 05 10 2005 5:59
ختنه و یا مثله کردن زنان
رسول پدرام - مادريد
http://www.rassoulpedram.persiablog.com
چهارشنبه ١٣ مهر ١٣٨٤ مقاله، یا بهتر بگویم گزارش ترانه بنی یعقوب را در همین سایت، پیرامون خنته شدن دختران بندر کنگ (kong) واقع در استان هرمزگان ایران خواندم. بسیار متآسف شدم از اینکه هنوز در برخی از کشورهای جهان، چنین اعمال وحشیانهای در بارهء انسانهایی به مورد اجرا گذاشته میشود که هیچ گناهی ندارند جز اینکه دست طبیعت آنها را به جای نر، ماده خلق کرده باشد. اطّلاع موثق دارم که رسم ختنه کردن دختران فقط به بندر کنگ محدود نمیشود، بلکه در بسیاری از نقاط دیگر و در میان برخی از تیرههای قومی جنوب ایران، این رسم همچنان رایج است. همانطوریکه ترانهء بنی یعقوب نیز اشاره کرده است؛ این عمل ناپسند فقط ریشه در سنت و فرهنگ داشته و ربطی به دین اسلام و یهودیّت ندارد. ولی سکوت و بی تفاوتی رهبران مذهبی را – که راجع به هر چیزی اجازهء اظهار نظر به خود میدهند، ولی در این مورد به خصوص دم نمیزنند - نمیتوان بخشود. ختنه کردن مردان رسمی است که از قوم یهود به مسلمانان رسیده و در کتاب تورات نیز به آن اشاره شده است. ولی باید دانست که قدمت انجام عمل ختنه روی مردان به روزگارانی بسیار قدیمی تر از ظهور حضرت موسی میرسد. ویل دورانت (Will Durant) در کتاب تاریخ تمدن خود، تصویری از مردی از مصر باستان را ارائه میدهد که با یک قطعه سنگ بُرنده، او را ختنه میکنند. کتاب مُقَدّس (عهد عتیق یا تورات) در سِفر (کتاب) پیدایش، باب هفدهم، آیهء ٩ به بعد به صراحت میگوید چناچه مردی ختنه نشده باشد اساس دین و ایمان او بر باد است و عهد او با آفریدگار، عهدی است کشکی. متن کتاب مُقَدّس چنین است: " پس خدا به ابراهیم گفت و اما تو عهد مرا نگاه دار. تو و بعد از تو ذریّت [بر وزن حریّت: فرزندان، خاندان] تو در نسلهای ایشان. این است عهد من که نگاه خواهید داشت در میان من و شما و ذرّت تو بعد از تو هر ذکوری [پسران] مختون [ختنه] شود. و گوشت قلفه [بر وزن غلبه نوک آلت تناسلی مردانه] خود را مختون سازید تا نشان آن عهدی باشد که در میان من و شماست. هر پسر هشت روزه از شما مختون شود. هر ذکوری در نسلهای شما، خواه خانه زاد، خواه زر خرید از اولاد هر اجنبی که از ذریّت تو نباشد. هر خانه زاد تو و هر زر خرید تو البته محتون شود تا عهد من در گوشت شما عهد جاودانی باشد. و اما هر ذکور نا مختون که قلفهء او ختنه نشود آنکس از قوم خود منقطع شود زیرا که مرا شکسته است ." در بارهء ختنه کردن دختران، در هیچ جای کتاب مُقَدّس؛ سخنی به میان نیامده است. در متن قرآن نیز هیچ اشارهای در مورد ختنه ( و یا به زبان عربی "ختان") اعم از مرد و یا زن دیده نمیشود من اصلاً از به کار بردن کلمهء ختنه دربارهء زنان و دختران اطلاعی نداشتم و چنین چیزی را در عمرم نشنیده بودم. تا اینکه چند سال پیش در روز هشتم مارس (روز جهانی زن)؛ اتحادیهء کارگری زنان یکی از شهرستانهای مرکزی اسپانیا از من دعوت کرد تا کنفرانسی در بارهء حقوق زنان در کشورهای خاورمیانه بدهم[1]. در پایان آن کنفرانس – که به طور مستقیم نیز از تلوزیون پخش میشد – یکی از حاضران پرسشی از من پیرامون ختنه کردن دختران کرد؛ که چون چیزی در این زمینه نمیدانستم، پاسخی نتوانستم بدهم. تا اینکه شخصی از میان جمعیّت حاضر در سالن به یاری من شتافت و توضیح داد که منظور از ختنه کردن زنان بریدن قسمت بیرونی کلیتوریس (clitoris) (خروسه، چوچوله و به عربی البظر) در دستگاه تناسلی زنانه است. من چنین استنباط کردم که این عمل را از آن جهت انجام میدهند که زن در آمیزش جنسی با مرد، لذّت بیشتری ببرد (همانطوریکه در بارهء محسنات ختنه شدن مردها نیز سخنها میگویند و حتی در این اواخر هم گفتهاند که ختنه، از مبتلا شدن به ایدز جلوگیری میکند!). شخص دیگری نیز توضیح داد که عمل ختنه دختران مثل این میماند که مردی را اخته کرده باشند، تنها با این تفاوت که انجام این عمل روی دخترها؛ امکان باروری را از آنها نمیگیرد. چنانچه این عمل روی دختری انجام شود (قطع قسمت بیرونی کلیتوریس)؛ تا آخر عمر هر گونه احساس لذّت و تمایل به هم آغوشی از او گرفته میشود و او به تندیسهای بی روح (از نظر جنسی) برای کامیابی مرد مُبدّل میگردد. یک خبرنگار اهل شیلی نیز اضافه کرد که در برخی از کشورهای شرق افریقا و خاورمیانه، حتی لبهای دستگاه تناسلی دختران را، برای حفظ بکارت، میدوزند. در سال ١٩٩٤ و به هنگام برگزاری کنفرانس قاهره پیرامون جمعیّت و توسعه، تلوزیون ماهوارهای سی ان ان؛ گزارش مستندی را در برابر چشم ملیونها تن از بینندگان خود قرار داد. در آن گزارش مستند، مردی سلمانی دختری را ختنه میکرد. پخش گزارش مزبور خشم مقامات دولتی و مذهبی مصر را چنان بر انگیخت که یک وکیل دادگستری به خاطر توهین به ملّت مصر علیه سی ان ان به دادگاه شکایت کرد. در مصر نه تنها دخترهای مسلمان، بلکه در برخی نقاط این کشور ؛ حتی دختران قُبطی (مسیحی) و کلیمی را نیز ختنه میکنند. در سال ١٩٩٦، دولت مصر کوشید تا از طرق قانونی، ولو برای حفظ ظاهر هم که شده، جلو انجام ختنه کردن دختران توسط دلاکها و قابلهها را بگیرد و انجام این کار را به بیمارستانها و پرسنل پزشکی مجاز محدود ساز. ولی این اقدام دولت مصر با اعتراض و مخالفت بنیادگرایان مذهبی روبرو شد و آنها توانستند یک سال بعد با توسل به دادگاه، تصمیم دولت را که به ابتکار ابراهیم سلام، وزیر بهداری مصر گرفته شده بود، باطل سازند. هنگام صدور رأی دادگاه در مورد بر قراری دوبارهء ختنهء زنان؛ یوسف البدری، نمایندهء پیشین پارلمان مصر و از حقوقدانان اسلامی این کشور، با خوشحالی اظهار داشت: "الحمدالله برنده شدیم و از این پس میتوانیم قوانین اسلام را(!) به مورد اجرا در آوریم." در زبانهای اروپائی کلمهء ختنه فقط در مورد مردان به کار میرود و در بارهء زنان از کلمهء دیگری استفاده میشود که به جای ختنه، مثله کردن و یا قطع عضو معنی میدهد. در زبانهای انگلیسی و اسپانیایی از کلمهء circumcision در مورد ختنهء مردان استفاده میشود، در حالیکه در مورد زنان در زبان اسپانیایی؛ از واژهء ablación استفاده میکنیم که در اصلاح جراحی به معنی قطع کردن و بریدن یک عضو است. روزی که با یک پزشک مراکشی، که سخنرانی مرا پیرامون حقوق زنان از تلوزیون دیده بود، صحبت میکردم؛ او با لحنی تند و خشم آلود به من گفت که چگونه من میتوانم از برابری زن و مرد دم بزنم در حالیکه او با هزاران دلیل و برهان میتواند ثابت کند که مرد از زن بر تر است. و در اثبات نظریه خود در دال بر ممکن نبودن تساوی میان زن و مرد گفت: اولاً؛ مرد میتواند سر پا ادرار کند ولی زن نمیتواند. ثانیاً؛ زن به هر مقام مرتبهای از نظر اجتماعی و اداری وغیره برسد، آخر سر باید بیاید و زیر مرد بخوابد. ثالثاً؛ ... حرفش را قطع کردم و گفتم با همین دو دلیلی که آوردی، من قانع شدم و دیگر بیشتر از این خودت را خسته نکن. وقتی طرز فکر یک نفر تحصیل کرده، این چنین باشد؛ چه انتظار دیگری میتوان از افراد عادی داشت؟! جز اینکه زنان خاور میانه از مبارزه باز نیایستند و نگذارند که عدهای کوردل با پناه گرفتن در پشت سر آخوند و خاخام این چنین ظالمانه با آنان رفتار کنند. --------------- [1] - علاقمندانی که به زبا ن اسپانیایی آشنایی دارند، میتوانند، خلاصهای از متن این سخنرانی را که زیر عنوان "در حاشیهء دو کنفرانس سازمان ملل متحد در بارهء زن" ایراد شده است، با فرمت pdf از نشانی زیر دریافت کنند: http://es.geocities.com/rpnuri/mujer.pdf ارسال به شبکههای اجتماعی
|
|
Iran Emrooz
(iranian political online magazine) iran emrooz©1998-2010 |
ايران امروز (نشريه خبری سياسی الكترونيك)
«ايران امروز» از انتشار مقالاتی كه به ديگر سايتها و نشريات نيز ارسال ميگردند معذور است. استفاده از مطالب «ايران امروز» تنها با ذكر منبع و نام نويسنده يا مترجم مجاز است. |